Учимся благодарности

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

К сожалению, после грехопадения Адама, человек утратил дар о суждении сущности вещей. Адам имел этот дар, и об этом свидетельствует Ветхий Завет: когда Адам называл животных, это не просто было выдавание кличек, а — прозревание сущности, кто, что из себя представляет, и это имя соответствовало его внутреннему содержанию. Это заметно в том числе и на примере, когда мы скользим по поверхности, то не воспринимаем саму сущность явления, заметно, в том числе по фрагментам из Евангелия.

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.

В Евангелии Господь часто наставлял, утешал, исцелял. Сегодня мы слышали отрывок из Евангелия от Луки, в котором Господь исцелил женщину, которая восемнадцать лет была согнута, не могла разогнуться, испытывала тяжкие страдания. Так же, как и многих других людей, с кем Он встречался, которые сами Его об этом просили или, может, и не просили, однако Господь, видя их веру и желание, творил эти чудеса.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Дорогие братья и сестры, мы слышали всем нам знакомое Евангельское повествование — притчу о безумном богаче. Господь говорит, что одному богатому человеку его нивы принесли огромный урожай, который ему некуда было даже складировать, и, несмотря на его богатство, он не имел такой житницы, амбаров.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Сейчас мы услышали ответ, наверно, на главный вопрос для всех собравшихся здесь. Рано или поздно перед нами встает вопрос: «а как спастись?». И те, кто ходит в храм регулярно, они ставят перед собой этот вопрос. Сегодня мы услышали ответ: надо возлюбить Господа Бога всем сердцем, всей душой, всем разумением, и ближнего своего — как самого себя. Все вроде бы очень просто, но дается это не просто.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Церковное предание говорит нам о том, что апостол и евангелист Лука был во время своей земной жизни врачом. Возможно, именно поэтому в Евангелии приведено так много случаев исцеления, которые творил Господь наш Иисус Христос. Вот и в сегодняшнем воскресном Евангелии мы слышали о двух чудесах — исцелении кровоточивой женщины и воскрешении умершей отроковицы, дочери Иаира.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Дорогие братья и сестры! Мы с вами слышали отрывок из Евангелия от Луки, где, можно так сказать, мы слышали историю рождения евангелиста. Этого евангелиста нет среди двенадцати апостолов, нет его и среди семидесяти малых апостолов, мы не совершаем службу, его нет в святцах. Да мы даже имени его не знаем.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Сегодняшнее Евангелие повествует нам притчу о богаче и Лазаре. Один обладал всеми возможными благами жизни, а другой человек у его дома переживал всевозможные лишения, которые могут выпасть на долю человека, жившему здесь, на Земле. После их кончины состояния обоих радикально переменились: тот, кто пиршествовал на вся дни светло, как говорит Евангелист, оказался в Аду, а тот, кто не мог насытиться даже крошками, падающими со стола богатого человека, оказался на Лоне Авраама, то есть в блаженном состоянии.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Сегодня в Евангелии мы слышали притчу Спасителя о сеятеле. Господь говорит о том, что сеятель сеет семя, под котором Он в данной притче подразумевает слово Божие, то есть проповедники Христовы сеют слово Божие на земной пажити. Одно падает у дороги, и его птицы небесные забирают, другое падает в каменистую почву и не может прорасти, потому что упало на камень, третье семя падает в тернии, вроде, почву удобренную и позволяющую произрастать на ней разным растениям, но эти сорные растения давят семя.

Проповедь протоиерея Дмитрия Мошкина, настоятеля храма Казанской иконы Божией Матери 22 октября 2017 года

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Сегодняшнее Евангельское чтение, первое, которое мы с вами слышали из Евангелия от Луки, говорит нам о том, как Господь пришел в иудейский город Наин и в воротах этого города встретился с сугубым человеческим горем: его встречает погребальная процессия и в начале ее идет женщина, пережившая в своей жизни, наверно, максимально возможное человеческое страдание. Вдовица, когда-то лишившаяся своего супруга, и в этот день, когда ей встретился Господь, лишившаяся и своего единственного сына; процессия хоронила сына этой вдовы.

В VIII столетии император Лев Исавриец воздвиг жестокое гонение на св. иконы, которое продолжалось при сыне его и внуке. В 787 году против этой иконоборной ереси царицею Ириною созван был Седьмой Вселенский Собор в г. Никее, на который явились 367 отцов.